Joskus myöhästyminen voi olla kohteliasta 

On mielenkiintoista huomata, kuinka eri tavoin aikaan suhtaudutaan eri kulttuureissa. Suomessa opin jo pienestä asti, että sovittu kellonaika on “lukkoon lyöty” ja samalla myös lupaus. Myöhästyminen olisi lupauksen rikkomista, mikä on epäkohteliasta ja toisen ajan epäkunnioittamista. Samantyyppistä ajattelutapaa näkee esimerkiksi Japanissa, jossa junien muutaman minuutin myöhästymisestä saatetaan pyytää julkisesti anteeksi. Saapuminen ajoissa onkin Suomessa tärkeää, oli kyse sitten työhaastattelusta tai kaverin luokse vierailemisesta. 

Nepalissa tilanne voi olla päinvastainen. Siellä kaverin tai tutun luona vieraillessa voidaan pitää jopa kohteliaana sitä, että saavutaan hieman myöhemmin kuin on sovittu. Näin annetaan kotiväelle ”enemmän” aikaa esimerkiksi laittaa ruokaa tai siivota. Käytännön tavoite on vähentää kotiväen valmistautumispaineita ja antaa ylimääräistä aikaa hoitaa valmistelut rauhassa. 

Espanjassa siesta rytmittää päivää niin, että aamun ja illan väliin jää pitkä tauko. Työt ja asioiden hoitaminen keskeytyvät useaksi tunniksi, usein kello yhden ja neljän välillä. Ihmiset palaavat kotiin syömään rauhassa, lepäämään ja viettämään aikaa perheen kanssa. Ulkopuolisesta tämä voi vaikuttaa tehottomalta, mutta paikallisille siesta on luonnollinen osa elämää. Sille on kulttuuristen syiden lisäksi myös käytännöllisiä syitä, kuten päivän kuumimman ajan välttäminen. 

Siesta on yksi esimerkki siitä, miten vapaa-aika rakentuu eri maissa ja millainen arvo sille annetaan. Suomessa ja muissa pohjoismaissa vapaa-aikaa arvostetaan hyvin paljon ja pidetään miltei pyhänä. Työpäivän jälkeen ei oleteta, että sähköposteihin tai puheluihin vastataan heti. Lomat ovat usein pitkiä verrattuna muihin maihin ja töiden tekemistä loman aikana pidetään lähes kauhistuttavana. Tämä eroaa esimerkiksi Yhdysvaltojen ja Itä-Aasian maiden työelämäkulttuurista, jossa työpäivät voivat olla pitkiä, lomia on vähän ja työelämä on suuremmassa roolissa kuin vapaa-aika. 

Joissain maissa päivän aikaa rytmittää työelämän ja vapaa-ajan lisäksi muutkin tekijät. Lähi-idässä ja monissa muslimienemmistö maissa rukouskutsut jaksottavat päivää. Monille rukoushetket ovat osa arjen rytmiä, hieman samaan tapaan kuin kahvitauot Suomessa. Monilla muslimienemmistö maissa työntekijöillä on myös oikeus lyhyeen rukoustaukoon ja työpaikalla saattaa olla pieni rukoushuone. 

Uskonto ei kuitenkaan ole ainoa ajankäyttöä rytmittävä tekijä. Joissain kulttuureissa myös uskomusjärjestelmät vaikuttavat siihen, milloin asioita kuuluu tehdä. Nepalissa tärkeitä elämänpäätöksiä, kuten häitä, yrityksen avaamista, muuttoa tai ulkomaille lähtöä, pyritään usein ajoittamaan astrologisesti suotuisaan ajankohtaan. Tavoitteena on, että elämänmuutos tapahtuisi mahdollisimman “hyvään aikaan” ja onnistuisi 

myönteisesti. Tämä voi näkyä myös yllättävissä yhteyksissä, kuten esimerkiksi politiikassa, jossa erilaiset virkaanastujaiset tai seremoniat voivat olla ajoitettu astrologisesti suotuisaan hetkeen. Ajankohdan valinta voi koskea myös pienempiä asioita, kuten esimerkiksi hiusten leikkaamista: väärän ajankohdan uskotaan voivan tuoda epäonnea. 

Länsimaissa astrologia ei ohjaa virallisia tai yhteisöllisiä päätöksiä samalla tavalla. Ihmiset voivat olla silti hyvin tarkkoja ajankohdan valinnan kanssa. Häissä saatetaan valita kaunis päivämäärä, kuten 24.4.2024 tai vältetään perjantai 13. päivä, koska sitä pidetään epäonnen päivänä. Ajatus oikeasta hetkestä on siis melko universaali. 

Ajan merkitys vaihtelee paljon eri kulttuurien ja ihmisten välillä. Toki yhden maan sisällä on suurta vaihtelua alueen, sukupolven ja elämäntilanteen mukaan. Aika ei ole pelkkä kellon näyttämä lukema, vaan myös kulttuurinen sopimus. Se kertoo siitä, mitä pidämme kunnioittavana, yhteisöllisenä ja hyvänä tapana. 

Siinä missä Suomessa täsmällisyys toimii lupauksena ja toisen ajan arvostuksena, muualla sama kunnioitus voi näkyä joustona, perheen priorisointina tai uskonnollisten rytmien huomioimisena. Myöhästyminen ei aina ole välinpitämättömyyttä, eikä täsmällisyys aina kiireen ihannointia. Minusta kulttuurienvälisessä arjessa tärkeintä ovat ymmärrys ja selkeä viestintä, johon vaaditaan kykyä kysyä, kuunnella ja sovittaa omat odotukset tilanteeseen. 

Aayush Khadka

Kommentit

Suosittua

Opetusmateriaalit: valmistava opetus

Sanastomatkalaukut / Vocab cases

A Dream Where Everyone Feels Valued